《西纪行》中有唐僧西天取经路过男儿国的管事，在阿谁中土以西的国度，莫得一个男性神秘顾客调查，其国王、祭司、大臣、将军，也虽然齐是由姑娘担任。

这个国度奈何衍生和连接呢？女孩们取圣河里的水饮下，就不错孕珠生孩子，虽然，她们只可生出女性后代。

男儿国事些许痴男心向往之的天国，不论好意思丑高矮，只消你是须眉，走入男儿国，必将受到众星捧月的待遇。

这不由得让东谈主异想天开：淌若真有这样一个国度该多好啊——历史上难谈真的存在过这种国度吗？

莫得无理取闹之事，一切据说齐是有所根据的，唐僧西天取经虽是演义里的事，其在历史上仍是有原型进行依照改编的——唐代玄奘的西行取经日志《大唐西域记》。

在历史上，大唐的西陲是很可能真的存在过这样一个国度的——如简直实存在，那一定是一个开化较晚，又与世窒碍，是以完竣保留了母系氏族社会的国度。

男儿国的原型——母系氏族的社会

在母系氏族的时间，东谈主知其母而不知其父。

关联男儿国之东谈主喝河水就能孕珠生子的"扯淡据说"，反而是其真实存在的有劲把柄！

《大雅·生民》：厥初生民，时维姜嫄。生民奈何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

芜俚：生下先民的，即是姜嫄。她先向天主祈祷求子，其后踩了天主的脚印，便怀了孕，然青年下了后稷。

后稷是周朝的鼻祖，据据说，他的母亲是踩了天主的脚印孕珠的。

《诗经·玄鸟》：天命玄鸟，降而生商。

根据宋国东谈主的说法，天主令一只玄鸟下凡，生了他们的先人商朝东谈主。

据英国广播公司（BBC）报道，警方在对事故进行调查后，认定摩托车骑手没有违反任何交通规则、汽车司机负全责，但戈塞尔的律师表示，由于警方最初的调查称，受害者为过错方，穆罕默德·哈桑被无条件释放。

司马迁在《史记》中给的说法是：简狄这个女性，在郊外踩了巨东谈主的脚印，其后就孕珠生下了商朝的先人。姜嫄这个女性，在郊外沉溺，吃了玄鸟之卵，其后就孕珠生下了周朝东谈主的先人。

集合履行想考这些"扯淡"的据说，是不错想显著事情的一脉相通的。寰球上有过踩脚印、吞鸟蛋就能孕珠的东谈主吗？想孕珠，只可通过男女之间的交合。

真相就只好一个了——这两东谈主在郊外游玩，遭受了满意的须眉，谈同道合之下……

其后便孕珠了，母亲问这是谁的孩子，她却答不上来；或是出于姑娘天生的憨涩，只作念了朦拢的回话：只牢记那东谈主脚很大，或是其时看见了一个鸟蛋。

咱们不错揣度一下，男儿国事个相称原始的部落，还没脱离母系氏族。它的周围有别的部落，按照传统，每年的某月某日，隔邻通盘部落的青年男女齐要聚到一条河畔沐浴交友。

《西纪行》作为一册玄幻演义，本就该把那些匪夷所想的故事加进去，这样才够精彩！

吴承恩听说西方有个男儿国，便充分发达了我方的假想，编造了一个只好女性的国度。

莫得质问《西纪行》的意料，仅仅想潜入想考一下——这个男儿国的设定与着实的母系氏族有哪些不相同的所在。

母系氏族的轨制

1、由于领先男性齐从事打猎的职责，其坐褥恶果比不上从事荟萃、农业、哺养的女性，男性大批浮泛，长沙专注神秘顾客领域女性掌持经济大权遂得以掌权。男性迟缓斟酌废弃旧业改从事农业是有较长历程的。

2、在先贤制定伦理谈德、轨范家庭背负之前，扶养子女的职责齐由女性承担，子女连父亲是谁齐不知谈，就只可聚在母亲哪里了，通盘东谈主齐听母亲的话=通盘东谈主齐听女性的话。

3、母系氏族的通盘社会干系，女东谈主齐处在其中心肠位。比如你判断氏族内某东谈主和我方的亲疏干系，你会想考"这东谈主是我母亲是什么干系"，而不会想考"这东谈主和我父亲是什么干系"。

因为男儿国经济坐褥原始、又莫得利于男性的"伦理谈德"，是以一直没脱离母系氏族。

母系氏族亦然东谈主类社会，就算是女性掌权，男性在某些方面的所长亦然无法被埋没的。

比如斗争、政事方面，男性如实更为擅长，军政主座应该齐是男性。掌持这方面权利的男性，其地位传递，是由哥哥传给弟弟。因为在母系氏族复杂的社会干系下（未几作念赘述），一般爷爷和孙子，才是沟通氏族的东谈主，父子是不同氏族的东谈主，是以不会出现父死子继的情况。

（商朝帝位传承平方有兄死弟及的情况，即是因为母系氏族的残余影响。）

那么女性又是在哪方面掌权呢？

祭司和族长是由女性担任，其地位的传承可能是母女相传。

关联词据《礼记》记录"大同之世，东谈主不独亲其亲，不独子其子。"

在阿谁时间，通盘你母辈的东谈主，事实上齐是你妈。比如就像是现代社会，你把母亲叫"妈"，你把姨也叫"姨妈"，你把姑姑也叫"姑姑"，"舅母"这个名称里也有个"母"字。你的男儿亦然你的"女"，你侄女亦然你的"女"，这即是所谓的"公寰宇时间"留传的东西。

（参考印度原始的种姓轨制，地位最高的是掌管教义的婆罗门，君王和贵族属于第二级别的刹帝利。）

可能掌管祭祀的阿谁女性，才是母系氏族地位最高的东谈主，女族长的地位要低一些，男性军政贵族的地位要更低。

这样一看，着实的母系氏族是否与你假想中的有所不同呢？

在某个电影里，男儿国的男性齐被行动牲口平凡贸易，这种情况事实上也不会发生。毕竟女性爱家东谈主的心是不消置疑的，她们怎会允许我方的昆季和孩子沦为侍从呢？

母系氏族虽然有男侍从，虽然也有女侍从。这些东谈主齐是在与别族的斗争中劫掠而来的东谈主口，是被视作战利品和私东谈主财产的。

结语

演义和电视剧，看个乐呵，看个有数就好。看后异想天开也不紧要，东谈主类的卓著事实上也离不开白天梦。

关联词如简直的把那些乌有的、动下笔就能编出来的东西，行动真实发生的事，分不开虚构寰球和履行寰球之间的分歧，那么电视剧和演义就酿成毒药了——它本该是让东谈主产生愉悦神志的消遣器具。

不论是母系氏族仍是父系氏族，东谈主类老是在野着东谈主东谈主对等标的，朝着按捺恶习陋俗的方上前进！

就算是"重男轻女"的古代，女强东谈主亦然层出不穷，以西汉例如，先后出了吕太后（高帝皇后）、窦太后（孝文皇后）、王太后（孝元皇后）、傅"太后"（哀帝祖母），她们影响以至操控了西汉泰半部分的历史，更有盖长公主刘嫖促成了汉武帝的夺位这样的事。而在汉武帝之后，西汉确立大司马一职位，多由现代太后的昆季担任，女性骨子领有的权利又一次高潮。

西汉史上女性被封为诸侯、封君的事情更是层见错出。

在宗法的层面上，女性被套上了镣铐。而在别的层面上看，男女之间地位的高下又是不那么僵硬。

总之，时间愈是卓著，那些不对时宜的想想、旧俗就越莫得生计空间，东谈主东谈主对等和男女对等两项伟业神秘顾客调查，需要各个时间东谈主共同奋勉加以完成！